若知前世因 今生受者是

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从因果视角理解"种瓜得瓜,种豆得豆"

佛云:"欲知前世因,今生受者是。 欲知来世果,今生作者是。 " 又说:"假使百千劫,所造业不亡。 因缘会遇时,果报还自受。 " 《楞严经》说:"因地不真,果招纡曲。 " 故种善因得善果,种恶因结恶果,种瓜得瓜,…

火焰燈魚

火焰燈魚,學名火焰魮脂鯉(Hyphessobrycon flammeus),又稱火焰裙魚、火焰旗魚,為脂鯉目, 脂鯉科 , 魮脂鯉屬 的一種 淡水魚類 。 火焰旗分佈於巴西 里約熱內盧 境內水域,色彩美麗,可作為觀賞魚類。 別 名 火焰燈魚 火焰裙魚 火焰旗魚 中文學名 火焰魮脂鯉 拉丁學名 Hyphessobrycon flammeus 二名法 Hyphessobrycon flammeus Myers, 1924 界 動物界 門 脊索動物門 Chordata 亞 門 脊椎動物亞門 Vertebrate 綱 硬骨魚綱 Osteichthyes 亞 綱 輻鰭魚亞綱 Actinopterygii 目 鯉形目 Cypriniformes 亞 目 脂鯉亞目 Characoidei 科

相信因果越真越多,煩惱越少--學佛時間表(中)

學佛有時如熬煮高湯,不能一直用細火,需要猛火加熱才有味道,因此,連續數日離開凡塵,專心坐禪或念佛,往往帶領我們體會另一個更新又深的境界。 禪修營或佛七都給我們這種機緣,那是值得鼓勵的,只是我們也要面對及接受因果。 繼程法師在《禪式生活》(1)談及他觀察到禪眾在禪七的普遍現象:「現代的禪堂為了法門的推廣,要求放寬了許多。 許多人平時在家並沒有打坐的習慣,來到禪堂後,就是一支香、一支香地撐,或是一支香、一支香地睡。 」如果我們去的是傳統的禪堂,不只是法師所說在從前叢林的禪堂裡,「那是絕不允許的,首先沒有做好準備工夫根本進不去,即使進得去也會非常辛苦,坐沒幾支香就想翻牆逃跑。

【鳥取旅遊景點】到鳥取花迴廊讓五顏六色的花卉療癒一下

鳥取花迴廊是位於鳥取縣南部町的花卉公園。. Chu-bei. 在約50公頃的腹地之內,一整年都開滿了引以為傲的美麗花卉。. Komemaru. 好寬廣喔!. 這樣一天能逛得完嗎?. Mana. 據說平均需要兩個小時左右。. 沿途的道路很平坦,連平日不常走動的人也能輕鬆走完喔!.

文昌位要怎麼找?孩子房間這樣擺設,對於智慧、讀書等將有所助益|幸福空間

4個育兒收納小技巧快收藏! 文昌位要怎麼找? 除了通風好、光線足,身為家長的你必須知道的文昌位2023大公開,依門的位置尋找對應文昌位,將孩子房間文昌位擺放正確,有助於增強孩子學習力、開智慧。

金魚品種介紹、品種分類、常見顏色、飼養方法及選購標準

金魚在動物分類學上屬鯉形目、鯉亞目、鯉科、鯉亞科,鯽屬(Carassius)。 金魚屬於鯉科魚類,是由野生紅黃色鯽魚演化而來。遠在晉朝就有"赤鱗魚"—金魚的文字記載,堪稱中國的國粹。金魚是世界著名三大觀賞魚類之一,發源於中國,已有1700多年曆史。

神明桌要怎麼擺?10項公媽桌擺放禁忌,擺錯恐招血光之災|MamiBuy編輯部

神明桌尺寸非常多,主要是依據文公尺的吉字施作,顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點: 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前,務必確認家中神像、祖先牌位、香爐,以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後,再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 (圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ) 2.常見神明桌尺寸 神明桌常見寬、高、深的尺寸如下,若是市面上的尺寸不合適,也可依循文公尺的規則訂做。

文竹(天門冬科天門冬屬植物)

文竹全草可入藥,味甘、微苦,性寒,有潤肺止咳,涼血通淋的功效,主治陰虛肺燥、咳嗽、咯血、小便淋瀝等病症。 [17] 文竹四季常綠,象徵着永恆,既象徵朋友純潔的心,也象徵永恆的愛情。 文竹清新雅淡,特別適合在書房作為觀賞綠植。 [18] 中文名 文竹 拉丁學名 Asparagus setaceus (Kunth) Jessop 別 名 雲竹 山草 雞絨芝 雲片松 刺天冬 界 植物界 門 被子植物門 綱 木蘭綱

風水是迷信嗎?風水有科學根據嗎?風水真的有用嗎?(20分鐘理解)

2023/10/27 風水, 命理解惑 2 則留言 風水是迷信嗎?風水有科學根據嗎?風水真的有用嗎?這是很多人心中的問題。 本文針對此事分析,透過國學大師南懷瑾的文章提供給你另一個視角。 南懷瑾介紹 南懷瑾 (中國國學大師) 南懷瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生於中國浙江溫州樂清市,中國當代文學家、教育家、國學大師,武學泰斗施承志弟子。 南懷瑾先後就讀於浙江國術館國術訓練員專修班、中央軍校政治研究班、金陵大學研究院。 在抗戰中投筆從戎,籌邊屯墾,曾任大小涼山墾殖公司總經理兼自衞團總指揮。 返蜀後,執教於中央軍校軍官教育隊。 後講學於雲南大學、四川大學等校。 1949年後遷至台灣,歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及台灣中國文化大學教授。

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